我70年的,54岁,退休三年多,涨了三次退休金,日子过得自在清欢。
杨绛曾说,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
年轻时曾渴望被外界认可,到最后才知道:
世界是自己的,与他人毫无关系。
退休闲赋在家,有一种“如释重负”的感觉:
再也不用看谁的脸色,再也不必为没活干挣不到钱焦虑。
合群,不过是一种谋生的方式,退休了,合不合群,遵循内心的选择。
退休后,有一种女人,手机整天不响,偶有来电,不是快递,就是骚扰,要不就是谁家娶媳妇嫁闺女的。
熬到一个人打拳,一个人散步,一个人逛街,一个喝茶,一个人读书,一个人思考。
把生活过成自己喜欢的样子,把日子过成最好的状态。
没有聚会、没有电话、没有朋友,却安然若素,自由自在。
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1、人类的悲欢并不相通,不必凑合将就。
作家三毛曾说:“我避开无事时过分热络的友谊,这使我减少了负担和承担。我不多说无谓的闲言,这使我觉得清畅。”
《天道》里的丁元英,在古城居住时,每天下楼吃三顿饭,既不会跟馄饨老板娘计较多要一次钱,也不会跟面馆老板说自己多富有。
在普罗大众的眼里,他就是个“不合时宜”的人,白吃饭不干活是面馆老板的嫌弃,他每天都来吃馄饨,是老板娘对他的看法。
人群里的悲欢谁也理解不了谁,有些事,有些话,说出来也没人相信,不如沉默。
人与人之间本就利益往来,你有价值时,别人就来认识你。一如叶晓明发现丁元英有钱,有品位,是个隐士高人,就让冯世杰碰瓷结识。
等到格律诗被起诉赔偿乐圣时,叶晓明又觉得无利可占,不顾一切撺掇其他两个人跟自己一起退股。
丁元英对他们所说的事,只淡淡一句:自己的事,自己拿主意做决定就好。
虽然活不到丁元英的境界,但他的处事和为人值得我们思考,做个独处的人,不必跟谁将就凑合在一起。
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2、一个人独处也很好,沉浸式做自己。
周国平曾说:“每天,我在家里读书和写作,外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。”
退休后,最好的境界是丰富的安静,在自己的世界里,安静地做自己。
安静地宅家写一篇文字,读一本闲书,追一部久远的剧,下楼走一段路,不一定要与人相伴,也不追求谁的点赞。
在自己的世界里安静地独处,纯粹、干净、舒心、自在。
每次我在家坐久了,老伴会过来劝说一句,出去走走,跟别人说说话。
在他看来,不跟别人接触是活在真空里,会让自己越来越孤独。
而我不这样认为,兼职美工但也不会反驳老伴的建议,而是快乐地起身,换鞋走出去。
一边散步锻炼,一边在耳机里聆听喜欢的书籍,感觉始终有个朋友跟自己倾诉人生。
人与人之间还是有差异,有人喜欢热闹的人群,那就选择结伴而行;
有人喜欢单独活动,那就安静地享受一个人独处,既清欢也自在,独自绽放,独自美好。
人生本就是一场孤旅,人性的本色其实是孤僻的,只是为了生存,不得不伪装自己。
曾经是为了打拼生活,会对人嬉笑迎合,说着言不由衷的奉承话,做着内心不喜欢的事。
退休了,回归本性,沉浸式做好自己,我们终将会与孤寂握手言和,只是时间问题。
而我只是提前培养自己的孤寂承受度,享受在孤寂的独处时光里静美。
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3、人生到最后,只有自己和家庭。
人生一辈子,不过是走出去再走进来,最终的落脚点,只有一个地方,那就是“家”。
退休后,即使没有电话、聚会、好友,但我们还有一个“家”,这就足够了。
梁晓声先生在《人世间》中说:
“人这一辈子,真正在意的同时,又在意你的人就那么几个,这几个人就是你的全世界。”
这句话道出了人生的真谛,这几个在意你的人,只有你的家人。
前几天有人说单位里的某人,退休后得了癌症,初听倍感难受,过几天之后,觉得这是人生常态,生老病死,自然规律,谁都无法逃避。
在我们外人听到这件事,最多是同情一阵,说几句关心的话。而只有家人才是真正心痛,心疼,感觉天要塌了。
一个人,走得再远,真正牵挂你的人,是家人。
退休后,回归家庭,和家人常相伴,多倾听家人的需求,多满足家人的需要。
有家就有一切,有家人在,即使天塌了,也会有人帮你撑着。
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结语:
退休了,回归家庭,脱离单位,看似要走很长一段孤独的路。
其实,还真不是,只要内心有事做,身边有家人,日子依然精彩丰富。
有人去子女家帮忙带娃,痛并快乐着享受天伦之乐。
有人在家照顾年事已高的父母,做到子女的责任和义务。
有人即使没有这些,也会养些宠物,跟自己相依相伴。
退休后,有一种女人,没有聚会、电话、朋友。
她们享受独处,内心丰盈,岁月越过越精彩,日子越来越饱满。
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